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網絡次文化創新詞 (聶飛)

By on June 23, 2018

本文作者聶飛,為《信報》撰寫專欄「熱詞新解

「我想靜靜」大巴出現於內地不同品牌公司樓下,網友猜測可能為營銷手段之一。 (網上圖片)

「我想靜靜」大巴出現於內地不同品牌公司樓下,網友猜測可能為營銷手段之一。 (網上圖片)

近日一組照片在微博火熱,小米、滴滴、聯想公司樓下驚現「我想靜靜」大巴,網友遂紛紛曬出京東、百度的「我想靜靜」大巴;照片在網絡上迅速發酵,引起網友腦洞大開而猜測不斷;「我想靜靜」迅即成為內地網絡熱詞,此次事件又將內地網友的目光吸引,因而引起討論狂潮。

其實早有網友指出,此事是小米為近期新產品做宣傳,賣點為無噪音,與「我想靜靜」不謀而合;亦有猜測近期適逢京東618處於全民狂歡,「我想靜靜」可能為營銷手段之一。

近年來,網絡次文化逐漸打入主流文化視野,成為文化產業重要的部分;詞彙跨界流行遂打破次文化與主流文化之間的壁壘, 推動詞語核爆,次文化空間不斷憑藉文化基因、創造力與想像力創出新詞、語法與文化,其中不少方生方滅,短暫流行遂永久遺忘,另一些則以強大生命力跨越圈子,逐步走向主流話語空間,在當代漢語中佔一席位。

顛覆刻板印象

比如說,源於動漫圈的詞語「萌」、「腦洞」等已在社會得以廣泛使用,來自粉絲文化的「打call」一詞因 2017年國慶以來「我為祖國打call」句式而迅速傳播;除此以外,「高富帥」、「白富美」、「逆襲」、「女神」、「搬磚」等概念俱誕生於網絡次文化空間,現已廣為人知,成為網友日常交流詞語。

Cosplay文化乃借助服裝、化妝、假髮、美瞳等道具扮演喜愛角色的文化,主導審美風格源於日本視覺系文化與動漫文化。(法新社資料圖片)

Cosplay文化乃借助服裝、化妝、假髮、美瞳等道具扮演喜愛角色的文化,主導審美風格源於日本視覺系文化與動漫文化。(法新社資料圖片)

此外,伴隨電子商貿興旺,經濟發展從工廠批量生產模式逐漸轉向在地生產、個性化生產與私人訂製模式,網絡次文化周邊的手作風潮等俱創造利潤的巨大動能,為長尾效應典型的受益者。以詞語為例,比如「宅」一詞源自日語詞彙「御宅族」,含義為「非常喜愛二次元文化的人」,進入主流文化後,卻因「宅」字在漢語本意而被誤用為「長期待在家裏不出門的人」,誤用又反過來顛覆網民的刻板印象──遂專指躲在家中看動畫片、不出門而患有社交恐懼症的人。

由於內地主流流行文化相對於世界流行文化而言,長期處於弱勢地位,所以內地網絡次文化從日、韓、歐美等地區流行文化的內容、符號與風格中廣泛借鑑。內地網絡次文化經歷近20年的本土化過程,兼具本土性與世界性,其中蘊含大量外域文化基因,對內地主流社會而言,似乎仍相對陌生。

外域文化基因

就以Cosplay文化為例,此種借助服裝、化妝、假髮、美瞳等道具扮演自己喜愛角色的文化,主導審美風格源於日本視覺系文化與動漫文化,對內地社會而言,此種文化及其審美風格全然陌生,驟然見到盛裝的Coser視之為奇裝異服,全無欣賞或認同心理。

網絡媒介為網絡次文化提供相對封閉的生存空間,次文化長期在不受主流社會注視下獨自生長,已創造相對完整的話語體系、文化生態及豐富的文化成果;主流文化若然要消化此等龐雜的訊息,無論如何都需要時間。

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