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角色模糊（劉健威）

By on December 24, 2015

創新及科技局局長楊偉雄過去大讚手機召車的Uber有創意，當上局長後，卻批評Uber「先犯法後修例」挑戰法治。

本文作者劉健威為《信報》撰寫專欄「此時此刻」

創新及科技局局長楊偉雄過去大讚手機召車的Uber有創意，當上局長後，卻批評Uber「先犯法後修例」挑戰法治。

讀到楊局長這番說話，感覺一盤冷水照頭淋，對這新成立的局不抱什麼希望——因為政治爭拗，創新及科技局經歷幾番風雨才得以成立；但諷刺的是，要是按照楊局長當下思維，這個局恐怕又成為另一個吵吵鬧鬧的場合，給香港添煩添亂。

因為楊局長「不務正業」。上帝的歸上帝，撒旦的歸撒旦，你是賣魚的，賣菜管你什麼事？

管科技的，就從科技和創新角度思考Uber的存在意義，一如楊局長過去的思維；至於犯不犯法，那是警方和法官負責的範圍。但現在，警方仍未有足夠的法律依據來檢控Uber司機，楊局長已僭越了警方和法官的角色，未審先判，指Uber「先犯法後修例」，這不是荒謬絕頂的事嗎？

楊局長不是法律專家，Uber犯不犯法是個很專門的法律問題，連警方也未能馬上作出決定，楊局長憑什麼來論斷？這思維方式是否科學？說話何以服人？楊局長將腦筋用在法律上，只從法律角度看問題，眼光亦局限於此，哪誰來關心科技和創新？

一個社會存在不同的角色，從各種角度思考問題，互相衝擊砥礪，社會才有所進步；要是人人都只從道德或宗教角度看世界，那人文主義和科學就不免受到壓抑，無以發展，數百年前歐洲的歷史就是教訓——科學家提出「無限宇宙論」，跟《聖經》說法有矛盾，可以被活活燒死。那是社會被宗教主導的結果。

一個人不可能同時兼任科學家和宗教裁判所判官。但香港常常出現這種角色混淆現象，叫人啼笑皆非，記得有一次，有位歷史學者接受電台訪問，記者問他對「九龍皇帝」的看法，他答：曾灶財是犯法的。忘記了本行，當警察和法官去了。

願大家聖誕快樂！

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